De passage durant une seule journée de mars 2006 à Angers, ce qui m'a frappé en premier lieu, sont les façades des maison du centre historique de la ville, avec ses sculptures de personnages du quotidien.
En voici quelques exemples, plus d'autres marques de passage du temps sur les murs.

Angers est ici présenté en 4 pages :

• Celle consacrée décrivant Angers au 19ème siècle.

Puis 3 autres pages d'Angers en 2006 :

• Décors et statues
• Ses monuments
• Ses rues au Printemps

• A voir aussi Angers dans sa carte de Maine et Loire de 1883 sur ce site

Ces sculptures riantes et généreuses viennent assez bien illustrer cette description que fait Georges Touchard-Lafosse dans son ouvrage de 1851 : 'La Loire historique, pittoresque et biographique', à prpos du curé Pierre Robin

L’église paroissiale de Saint-Pierre n’existe plus, il n’en reste que la mémoire de son dernier curé, que Bodin appelle le Rabelais angevin. Nous devons à nos lecteurs quelques mots sur cet ecclésiastique ; voici ce qu’il en dit : « Je crois encore le voir sur le seuil de sa porte, sa soutane déboutonnée, son bonnet, enveloppé d’une coiffe de toile, placé de côté sur sa tête ; les cordons de son caleçon tombant sur ses bas. Ses yeux vifs sont ombragés d’épais sourcils ; son nez, sa lèvre supérieure et sa veste sont couverts de tabac. Son air railleur et distrait, le désordre de ses vêtements, tout est parfaitement assorti à son maintien. Sa tête est un peu penchée en avant ; une de ses mains est dans la ceinture de sa culotte, et de l'autre, il fait un geste aux grisettes ou aux artisans qui passent, en leur adressant quelques mots plaisants, quelquefois malins, mais a jamais offensants. Il en reçoit gaiement la riposte et rit le premier des railleries qu’on échange avec lui. » Ce type du prêtre rabelaisien appelé Pierre Robin, n'était rien moins que docteur en théologie, recteur de l’Université et premier curé-cardinal de la ville d’Angers. Outre ses œuvres sacrées, il a publié plusieurs ouvrages sur l'antiquité, pour laquelle il montrait une sorte de culte. Mais il ne professait avec quelque dignité que celui-là : affable, bienveillant pour tout le monde, bienfaisant envers les pauvres, Robin se bornait à respecter ces bases fondamentales de la religion, et les rites de l'église le préoccupaient trop peu. Ses prônes étaient mêlés de pasquinades, de quolibets ; il officiait avec une distraction risible, et souvent il lui arrivait d'interrompre le service divin pour appeler un de ses paroissiens et le prier de lui amener son cheval. Durant une disette qui sévissait sur l'Anjou, il exhortait un jour ses ouailles à la résignation, dans un discours rempli d'une éloquente onction ; tout à coup il le termine brusquement par cette phrase grotesque : « Heureusement, les vignes sont belles ; nous forcerons un peu sur le vinot. » Robin s'expliquait quelquefois avec la plus originale énergie sur ce qu'on appelle les convenances sociales. « Un chien, disait-il un jour, passe le premier à l'entrée d’une assemblée publique, où l'on se fait des compliments ; je le suis et on ne nous remarque ni l'un ni l'autre. » Il écrivit dans un de ses ouvrages, sous l’empire d'un autre ordre d’idées : « Quand un revers imprévu nous amène la mort et nous la montre avec tout son appareil affreux, comme pour nous  mettre aux prises avec elle, nous faire lutter contre elle et enfin succomber sous ses coups, c’est alors qu’elle est terrible. »

Pour les autres textes et illustrations du 19ème, voir la page qui lui est consacrée : Angers au 19ème siècle